
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Самурай пайдоиши худро дар давраи байни асрҳои 10 ва 12 дар Ҷопон, дар давраи диктатураи ҳарбии меросӣ бо номи шогунат ки он 700 сол давом мекунад. Шогун дар тамоми Япония сохибихтиёр буд ва аз Киото ҳукмронӣ мекард, дар ҳоле ки дар боқимондаи кишвар низоми феодалӣ бар садоқати шахсӣ, оила ва сегун таҳия карда мешуд. Ҳар яке аз ин оилаҳо пешвое доштанд, ки бо номи Даймё машҳур буд ки дар як минтақаи мушаххаси Ҷопон ҳукмронӣ мекард ва ба сегун вафодор буд.

Самурайҳо ё бушиҳо дар Ҷопон дар даврони Мейдзи пайдо шуданд ва синфи ҳукмрон то синф ва барҳамдиҳии куллии он дар соли 1876 ба синф табдил ёфт. Онҳо ҳамчун муҳофизони шахсӣ барои даймиё кор мекарданд ва барои онҳо дар ҷангҳо меҷангиданд, сарзамин ва қудрати худро ҳифз мекарданд. Бо мурури замон кастаҳои самурайҳо меросӣ шуданд ва сулолаҳои самурайҳо ташаккул ёфтанд.
Ин ҷанговарон дар санъати ҳарбӣ, камон, шамшер ва аспсаворӣ бартарӣ доштанд. Онҳо муборизаи наздикро афзалтар донистанд, зеро онҳо камонро ҳамчун силоҳи бешарафона ва ношоиста ҳисоб мекарданд. Мафтунии мардуми Ҷопон ба симои самурайӣ ин асосан ба тарзи зиндагии онҳо вобаста буд. Қабули доимии маргзиндагиро танҳо як расмият ҳисоб мекарданд), рад кардани арзишҳои моддӣ ва аҳамияти шараф ва ахлоқ самурайро як чеҳраи фазилати Ҷопон гардонидааст.
Шаъну шараф тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти самурайиро ба дараҷае идора мекард, ки аз даст додани номус маънои оғози маросиме бо номи "сеппуку”, Як шакли худкушии Ҷопон. Ҷузъиёти сершумори самурайҳо симои рыцарии асримиёнагии аврупоиро ба хотир меоранд. Тафовут нисбат ба кодекси ғарбии часорат садоқат ба хоҷаи худ буд, зеро дар Аврупо шартномаи вассалаг метавонад вайрон ё бекор карда шавад, ба ҷои ин самурайҳо танҳо бо марг аз асорати худ халос шуданд.
Дар асл, агар самурайё фармони оғояшро ғайриқобили қабул дониста бошад, ягона роҳи ӯ куштани ҷони худ буд, бартарӣ додани марг аз коре, ки бешарафӣ ҳисобида мешавад.
Бушидо ба маънои аслӣ "роҳи ҷанговар" аст ва ин як навъ қоидаҳои ахлоқии синфи ҷангӣ ё самурайӣ буд. Он аз як қатор меъёрҳо ё фармонҳо дар сабки Китоби Муқаддас иборат буд. Ин рамз аз омезиши таъсири фалсафаи шарқшиносӣ, дин ва санъатҳои ҳарбӣ тавлид мешавад, инчунин ин роҳи маҳдуд кардани қудрати синфи ҷанговари Ҷопон буд. Арзишҳои асосии бо рамзи самурайӣ дастгиришуда ин ростқавлӣ, адолат, далерӣ, шафқат, хушмуомилагӣ, шараф, самимияти мутлақ, вазифа ва вафодорӣ мебошанд.
Ба гуфтаи коршиносон, ба назар чунин мерасад, ки бушидо таъсири буддоӣ доштанд (Зен), Конфуций ва Синтоизм. Имрӯзҳо таълимоти ин рамз дар баъзе намудҳои муҳорибаи ҷангӣ, алахусус каратэ зиндаанд.
Тасвир: Хашм дар Википедия
Мо интизори тӯб ҳастем :)
Тасодуфи тасодуфӣ комил аст
Ман фикр мекунам, ки шумо хато мекунед. Боварӣ дорам. Ман инро исбот карда метавонам. Ба ман тавассути PM почтаи электронӣ фиристед, мо сӯҳбат мекунем.
Ман фикр мекунам, ки ин як идеяи бузург аст. Бо вай комилан розӣ.
It's pointless.
It is remarkable, the valuable information
Attempt not torture.